HỘI NGHỊ TỔNG KẾT CUỐI NĂM 2011 & Những lời tiên tri của năm 2012

Tiếp theo

Posted Image


Sau khi các đại biểu đọc tham luận mang tính tiên tri năm 2012, tiến sĩ Hoàng Sơn đọc lời bế mạc và trân trọng mời quý vị đại biệu dự bữa cơm chay thân mật tại chùa….Sir Warren Bocphet “xúi dại” bỏ về ăn gà Mạnh Hoạch. Anh tình nguyện làm khổ chủ. Bọn tôi cũng nhiệt liệt tán thành trừ Thế Trung ăn chay. Nhưng khi hỏi lấy tài liệu thì Phạm Chuyên cho biết phải chờ, ăn cơm xong mới có tài liệu. Thế là, tất cả đoàn thành tu sĩ bất đắc dĩ.

Posted Image

 

Posted Image

Trong khi chờ đợi các thiện nam, tín nữ của chùa dọn cơm chay, những quí vị như chúng tôi tọa tại nhà khách của chùa uống trà và giao lưu với Đại Đức Thích Trường Xuân.

Posted Image

Đại Đức cho biết ông là đệ tử thứ 9 của Hòa Thương Thích Viên Thành, tu theo Bắc Tông hệ phái Kim Cương thừa. Đây là một trong các phái Mật tông Đại thừa. 

Posted Image

 

Posted Image

Sau ít phút giao lưu, Đại đức mời chúng tôi xuống nhà chay dùng cơm chùa.
Thật tuyệt vời! Tý nữa tôi không biết rằng trên đời lại có những món chay ngon như vậy! 

Posted Image

Hi a! Đây là xôi chùa!

Posted Image

Hây a! Bia chùa!

Posted Image

Nam mô A di đà Phật! Cơm chùa!

Posted Image

Chúng tôi thưởng thức bữa cơm chay tuyệt hảo. Nếu đi tu cứ như thế này thì tất nhiên thích lung tung cả….

Posted Image
Posted Image

Sau bữa cơm thân mật cùng với các quan khách dự hội nghị tổng kết 2011 của Trung Tâm nghiên cứu văn hóa cổ Đông phương, chúng tôi chia tay nhau ra về. Tôi và Thế Trung đi một xe và Warren Bocphet với Phạm Cương, Thích Đủ Thứ đi xe riêng.
Cuộc đời thật vô thường. Vừa mới đấy, ồn ào, vui vẻ, nói nói, cười cười; thoắt đã chia ly mỗi người một ngả. Trên mỗi ngả đường đời ấy, mỗi người một tâm sự trong hành trang cuộc đời. Một cánh bướm đậu bên hoa chan hòa ánh nắng. Nhưng chỉ vài ngày sau ta lại thấy những cánh hoa tàn héo và cánh bướm rã rời, tan nát hồn Trang tử.
Sự sâu lắng của nền Lý học Đông phương và những giá trị minh triết của nó bao trùm cả vũ trụ. Nó hấp dẫn con người từ hàng thiên niên kỷ. Cho đến thời đại hiện nay với sự tự hào về đỉnh cao của tri thức khoa học vẫn phải ngỡ ngàng trước sự huyễn ảo của nó. Giá như những tri thức thật sự của nền khoa học hiện đại khiêm tốn một chút, thừa nhận những gía trị của văn minh Đông phương là chưa giải thích được thì thật đẹp biết bao nhiêu. Những ý tưởng ấy sẽ đẹp như sự hài hòa của thiên nhiên với cảm xúc của con người.
Nền khoa học hiện nay sẽ còn tiếp tục phát triển, nó bắt đầu bước vào giai đoạn đầu của những lý thuyết khoa học giải thích một cách khái quát thực tại bằng những khái niệm. Sự phát triển tiếp theo sẽ là những lý thuyết cục bộ ngày càng hoàn chỉnh và tiến tới một lý thuyết bao trùm – Lý thuyết thống nhất vũ trụ – Nếu con người có khả năng.
Lý học Đông phương và thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất trong tương lai mà con người đang tiến tới. Những khả năng tiên tri của nó chính là hệ quả của một hệ thống lý thuyết tổng hợp những quy luật vũ trụ từ toàn thể vũ trụ đến cục bộ ở Thái Dương hệ – cuối cùng thể hiện ở những phương pháp tiên tri có tính hệ thống, bao trùm mọi vấn đề từ thiên nhiên, xã hội cho đến mọi hành vi của con người.

Những phương pháp tiên tri ấy đáp ứng đầy đủ mọi tiêu chí khoa học cho một phương pháp khoa học. Từ dữ kiện đầu vào, không gian, thời gian tiên tri cho đến nội dung tiên tri. Và cuối cùng là một kết quả có thể kiểm chứng.
Nếu không phải là một hệ quả của một tri thức siêu việt – một hệ thống lý thuyết phản ánh toàn thể quy luật của vũ trụ thì không thể có phương pháp tiên tri kỳ diệu ấy.
Đấy chính là thuyết Âm Dương Ngũ hành – Lý thuyết thống nhất vũ trụ – nhân danh nền văn hiến Việt với gần 5000 năm lịch sử. Cội nguồn của Lý thuyết này từ một nền văn minh toàn cầu đã từng tồn tại trên trái Đất này và dân tộc Việt ngày nay chính là hậu duệ còn sống sót của nền văn minh đó.
Đấy là những tâm sự của tôi 
trên con đường về với Thế Trung muốn chia sẻ với các bạn .

Bài này đã được đăng trong Lý Học Đông Phương. Đánh dấu đường dẫn tĩnh.